«День опричника» Владимира Сорокина: связь повести с историей и современностью

Аудиокнига «День опричника» — это сатирическое изображение России будущего, которая возвращается к средневековому самодержавию, национализму и насилию. Повесть открывается посвящением Малюте Скуратову, одному из руководителей опричнины при Иване Грозном.

Главный герой — Андрей Данилович Комяга, четвертый по рангу опричник в Москве. Он рассказывает о своём обычном дне, который состоит из различных жестоких и бесчеловечных действий, направленных на уничтожение врагов народа, укрепление власти Государя и удовлетворение своих похотей.

Он ездит на «мерине» с метлой и собачьей головой, участвует в массовом изнасиловании и убийстве жены «столбового», посещает богослужение в Успенском соборе, встречается с Государыней, которая является ясновидящей и любовницей Государя, употребляет наркотики, занимается содомией с другими опричниками в бане и читает письма из «Почтового ящика любви» — места, где люди оставляют свидетельства своей любви.

Аудиокнига Сорокина «День опричника» показывает, как Россия может превратиться в абсурдный и жестокий мир, если продолжать текущий политический курс. Автор критикует тоталитаризм, ксенофобию, протекционизм, коррупцию, лживый патриотизм и бездуховность современного общества.

Сорокин использует элементы истории, фольклора, литературы и поп-культуры, чтобы создать контраст между прошлым и будущим, традицией и модернизацией, Россией и Западом. Он также играет с языком, смешивая архаизмы, сленг, мат, цитаты и заимствования.

Смысл произведения

Повесть Сорокина имеет явную связь с историей и современностью России, так как автор использует множество аллюзий, параллелей, цитат и отсылок к разным эпохам и событиям русской истории. Например, название повести и сама идея опричнины взяты из периода правления Ивана Грозного, когда он создал специальный отряд, который терроризировал население и уничтожал противников царя.

Опричники в повести носят одежду и оружие из того времени, а также имеют специальные знаки — собаку и метлу, символизирующие верность и чистку. Однако, они также пользуются современными технологиями, такими как мобильные телефоны, интернет, телевизоры, автомобили и даже китайским космическим лифтом.

Таким образом, Сорокин создает контраст между прошлым и настоящим, показывая, что Россия застряла в своём историческом наследии и не может развиваться в будущем. Автор также критикует современный политический режим в России, который, по его мнению, стремится к восстановлению авторитаризма, национализма, имперского менталитета и религиозного фанатизма.

Писатель намекает на личность и действия реального президента России, который в повести называется просто «царь» и живет в Кремле, окружённый верными слугами. Сорокин изображает царя как жестокого и безумного правителя, который устраивает публичные казни, ведёт агрессивную внешнюю политику, поддерживает коррупцию и клановость, игнорирует социальные и экономические проблемы народа.

Опричники в повести являются продолжением и инструментом царской воли, которая не допускает никакой оппозиции или альтернативы. Сорокин показывает, что такая система ведёт к деградации, насилию, безнравственности и безысходности.

Писатель также осмеивает общественные порядки и ценности, которые сложились в России под влиянием политического режима. Автор показывает, что Россия разделена на две части — опричную и земскую. Опричная часть — это территория, которая подчиняется царю и опричникам, а земская часть — это остальная Россия, которая живёт по своим законам и традициям.

Опричники считают себя высшим сословием, которое имеет право на все, а земские люди — низшим сословием, которое должно служить и страдать. Сорокин показывает, что опричники не имеют никаких норм и морали, они живут в роскоши и изобилии, занимаются развратом и гедонизмом, не уважают никого, кроме царя и себя.

Земские же люди живут в бедности и страхе, они подвергаются угнетению и унижению, они не имеют никаких прав и свобод, они лишены голоса и достоинства. Автор показывает, что такое общество несправедливо, нестабильно и несчастливо. Слушайте аудиоспектакль «День опричника» на нашем сайте.